السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
89
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
2 - رفع البصر في الدعاء خارج الصلاة : نصّ بعض الإمامية « 1 » وبعض الشافعية على أولوية رفع البصر إلى السماء في الدعاء خارج الصلاة ، فقد روي من طرق الإمامية : « إنّ رسول الله ( ص ) كان إذا استسقى ينظر إلى السماء . . . » « 2 » ، وقال الغزالي من الشافعية : ( لا يرفع الداعي بصره إلى السماء ) « 3 » . 3 - غضّ البصر عن المحرَّم : قال تعالى : « قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ » « 4 » ، من الأحكام الشرعية المتّفق عليها هو أنّه لا يجوز للرجل أن ينظر إلى النساء الأجنبيات إلّا ما استثني ، وكذا لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الرجال الأجانب إلّا ما استثني « 5 » ، وتفصيله في محلّه . ( أنظر : عورة ، نظر ، نكاح ) 4 - اشتراط البصر في القاضي : ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه يشترط البصر في القاضي ، فلا يجوز للأعمى أن يتولّى القضاء ، وهو مذهب الأشهر من فقهاء الإمامية « 6 » ، ومذهب المالكية والشافعية « 7 » ، وتفصيله في محلّه . ( انظر : قضاء ) 5 - اشتراط البصر في الشاهد : اختلف الفقهاء في اشتراط البصر في الشاهد ، فذهب الإمامية إلى أنّه لا يشترط البصر فيه فتصحّ شهادة الأعمى فيما لا يفتقر العلم به إلى الرؤية وتحصل بالسماع وحده « 8 » ، وذهب المالكية إلى قبول شهادته في الأقوال دون الأفعال فيما لا يشتبه
--> ( 1 ) انظر : موسوعة الفقه الإسلامي 20 : 338 - 339 . ( 2 ) وسائل الشيعة 8 : 10 ، ب 3 من صلاة الاشفاء ، ح 3 . ( 3 ) نهاية المحتاج 1 : 180 ، 486 ، 2 : 55 . ( 4 ) النور : 29 - 30 . ( 5 ) المبسوط ( الطوسي ) 4 : 160 . كنز العرفان 2 : 220 - 221 . مستند الشيعة 16 : 29 - 32 . جواهر الكلام 29 : 75 ، 81 . تبيين الحقائق 6 : 17 ، 18 . حاشية الدسوقي 1 : 214 . روضة الطالبين 5 : 366 . الإنصاف 8 : 30 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 40 : 341 . ( 6 ) رياض المسائل 13 : 42 . جواهر الكلام 40 : 21 . ( 7 ) حاشية الدسوقي 4 : 129 . الشرح الصغير 4 : 187 . أدب القاضي ( ابن أبي الدم الحموي ) : 70 . مغني المحتاج 4 : 375 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 26 : 292 - 293 . ( 8 ) الخلاف 6 : 267 ، م 17 . رياض المسائل 13 : 318 . جواهر الكلام 41 : 150 .